À propos/عن

Dans l’Algérie contemporaine, il semble qu’il ne puisse y avoir d’histoire que de la guerre d’indépendance. Une fois franchi le seuil de 1962, faire de l’histoire est (presque) un autre métier. Outre la question des archives qui deviennent très difficilement accessibles, c’est la texture même du temps qui apparaît transformée. Nous pourrions bien sûr attendre que le « printemps arabe » touche l’Algérie et permette d’accéder à d’hypothétiques archives de d’état – encore qu’il puisse tout aussi bien conduire à la destruction massive des archives de sécurité. Mais, pour l’heure, les témoins sont tout ce que nous avons, nous autres historiens, pour travailler. Sauf à renoncer entièrement à l’histoire, nous n’avons pas le choix, car si la réapparition d’archives est incertaine, la disparition progressive des témoins, elle, est inéluctable. Ce carnet sera celui d’une plongée dans l’histoire contemporaine de l’Algérie, où les sentiments d’urgence permanente et de « temps haché » exprimés par les témoins touchent aussi les historiens. Il sera le lieu d’une réflexion nécessaire sur ce temps sinueux, constamment interrompu, temps sans trace, répète-t-on, et où la rencontre avec les témoins est à l’origine de toute tentative de restitution de la continuité.

 يبدو أنه من غير الممكن أن يوجد، في الجزائر المعاصرة، تاريخ آخر سوى تاريخ حرب التحرير. عندما نتجاوز عقبةَ 1962 تصير كتابة التاريخ  (تقريبا) شيئا مختلفا.  إضافة إلى مسألة الوصول إلى أرشيف فترة ما بعد الاستقلال الذي أصبح صعبا، فان حبكة الزمن  نفسها تبدو مغايرة. طبعًا يمكن أنّ ننتظر أن  يلامس “الربيع العربي” الجزائر و يمكّننا من الوصول إلى أرشيف مفترض، على الرغم من أن ثورة مثل هذه يمكن أن تقود إلى إتلاف هذا الأرشيف إتلافا كاملا. في الوقت الراهن لا يملك المؤرخون، لكتابة التاريخ، إلا الشهود فقط. ليس لدينا خيار، إلا إذا تخلينا عن التأريخ بشكل كامل. إذا كان ظهور الأرشيف مرة أخرى  أمرا غير مؤكدٍ فإن إختفاء الشهود أمر حتمي. س
هذا الدفتر عبارة عن يوميات بحثنا حول تاريخِ الجزائر المعاصر. الفرق بين عدد الدراسات التاريخية التي تخص الفترة الكولونيالية والتي تخص فترة ما بعد الإستقلال يعطي للزمن حبكة غريبة. ونظرا لغياب الأرشيف وخصوصا أرشيف الدولة لفترة ما بعد 1962، سيكون ممثلو التاريخ في قلب أبحاثنا. س
ستكون هذه اليوميات غوصا في تاريخ الجزائر المعاصر وفي روايات الممثلين وعرضا للأرشيف التي سنجدها شيئا فشيئا. س

In contemporary Algeria, it seems no history is possible after the war for independence. Beyond the threshold of 1962, the nature of “doing history” changes. Of course we could patiently wait for the so-called “Arab spring” to hit Algeria and allow us to access hypothetical state archives – though it could just as well destroy any state archive at all in its fury. But for the time being, unless we give up on history altogether, witnesses are all we historians have to produce the material of which history is made. Because time may – or may not – allow us access to more written sources but will inevitably lead to the progressive disappearance of our witnesses. This diary is an immersion in the contemporary history of present time Algeria, a history where the sense of urgency and the constant interruption of time expressed by witnesses are also felt by historians. It follows attempts to reconstruct the continuity of time, an undertaking that always begins with the encounter with an actor of history.

Malika Rahal – ملكة رحال

 

Rédactrice du carnet: Malika Rahal

Crédit photographique du bandeau: Malika Rahal.

Traductions: Malika Rahal et Miloud Yabrir.
Merci pour leurs relectures de mes textes en arabe à Miloud Yabrir, Aziz Aloui et EHT. Les maladresses restantes sont dues au fait que je ne les écoute pas toujours.